月別アーカイブ: 3月 2016

 日中は暖かい陽気になり、桜もちらほら見かけるようになりました。皆さまいかかお過ごしでしょうか。
 さて、後半を迎えている滋賀県立安土城考古博物館で開催中の「表現された神と仏」ですが、本日は会場の様子をお伝えしましょう。

 本展覧会では近江の「垂迹美術」の世界をご紹介しておりますが、これは宗教美術のなかでも「日本の神さまは、仏さまがこの世に現れた仮のお姿である」という神仏習合思想に基づいたもので、明治時代に神仏分離政策が行われる以前には日本に広く浸透した考えでした。・・・何だかムズカシそう・・・、そう思われる方もいらっしゃるでしょう。・・・このような心配はご無用です！展覧会では、それぞれの作品には解説が書かれており、はじめて「垂迹美術」に触れる方でもわかりやすい展示となっております。
 そして神さま・仏さまは造形的にも大変優れたお姿をしていらっしゃり、その魅力にぐいぐい引っ張りこまれます。１点１点じっと見つめて立ち尽くされている方や、お連れさまと熱心に意見を交換しながら鑑賞される方など、皆さま丁寧に作品をご覧になっていました。
 このように熱心に展覧会をご覧いただく様子を目の前にしますと、展示させていただいている神さま仏さまの素晴らしさを少しでもお伝えすることができたのでは、という思になります。
 
 また、「マザーレイク滋賀応援基金」によって修復・再生された作品も同時に展示しております。会場にて無料配布の詳しいパンフレットをお手元に、文化財の修復についても学ぶことができます！

 そして、次回の関連講座では文化館の学芸員が「垂迹美術」についてわかりやすく解説いたします。この機会にぜひ皆さまご参加くださいませ！
 
 企画展関連講座「垂迹曼荼羅の世界」
 　講　師：上野良信（滋賀県立琵琶湖文化館）
 　開催日：平成28年4月9日（土）
 　時　間：13:30～15:00（受付は13:00より）
 　会　場：滋賀県立安土城考古博物館　セミナールーム
 　定　員：140名（当日先着順）　資料代200円　事前申し込み不要

 守山市矢島町にある臨済宗大徳寺派の少林寺さまと琵琶湖文化館は、開館以来のお付き合いをさせていただいております。この度、開館当初からご寄託いただいている「絹本著色 聖徳太子勝鬘経講賛図（けんぽんちゃくしょく しょうとくたいししょうまんぎょうこうさんず）」が、平成28年１月に新たに守山市の指定文化財となったことを受けて、3月20日(日)に地元の同寺で、一般公開されます。

 この掛軸は室町時代の作品で、聖徳太子が「勝鬘経」という経典について、その教えを講義している場面を描いたものです。教えを乞うている者の中には、かの有名な小野妹子や蘇我馬子の姿も･･･。
 「勝鬘経講賛図」は、平安時代には成立したと考えられており、聖徳太子の生涯の事績を描いた絵巻物「聖徳太子絵伝」の中で描かれることが多いのですが、独立して描かれる類例は少なく、しっかりとした筆さばきと細かな描写が見られるなど、とても貴重な作品となっています。

 文化財が指定されるまでには、様々な調査が行われ、有識者の方々からご意見を伺い、検討に検討を重ねて決定されると聞いております。こうしてお預かりしている文化財が改めて評価され、未来に残していくために地元の皆さんの宝となり誇りとなる･･･お預かりしている僕たちにとっても、とても嬉しい事なのです。

 少林寺さまは、一休宗純(一休和尚)ゆかりのお寺としても知られています。境内の銀木犀と古井戸も一休和尚にまつわる伝承が残っているとか･･･この機会に是非、訪れてみたい古刹です。

   筆：あきつ

 ようやく春めいてきました。そろそろお出かけしてもいいかな、という気分になってきますね。

 文化館は休館中でありますが、しばしば観光や散策などで、道や史跡をお訪ねになる方がいらっしゃいます。その中で「琵琶湖文化館の前にあった常夜燈はどこですか？」と、聞かれることが度々あります。
 お訪ねの常夜燈とは、滋賀県立琵琶湖文化館と琵琶湖ホールの間にある湖岸公園の一角に立っている常夜燈で、堂々とした姿をしています。もともとは、琵琶湖の西岸に位置する石場に建立されました。銘文には、江戸時代の弘化２年（１８４５）に鍵屋傳兵衛・船持中が発起人となって建立されたことが記されています。
 常夜燈とは、その名の通り一晩中つけておく灯りのことで、電気が普及する以前、真っ暗な道中や海岸などに設けられて、その灯りは大切な目印となっていました。石場の常夜燈は琵琶湖の東岸に位置する草津市矢橋（やばせ）との間を往来する船の目印でした。
 常夜燈は、琵琶湖湖岸の埋め立てと共に、昭和４３年に石場（現在の大津警察署の裏）から琵琶湖文化館の前に移築され、その後現在の場所に移されたのです。常夜燈の移転の歴史は、琵琶湖湖岸の変遷の歴史でもあります。現在では電気が発達し、火が灯されることはありませんが、いつの時代も常夜燈は琵琶湖湖岸のシンボルなのです。

 文化館の５階からも湖岸公園にたたずむ常夜燈がよく見えます。そうそう、この夏、浜大津から湖岸公園の「なぎさのテラス」一帯に日本一長いビアガーデンができるという情報が…！　琵琶湖を望みながら夕暮れ時に一杯、新たな憩いの場となるようです。常夜燈とともに、THE琵琶湖湖岸を満喫するのもいいですね。

 現在、滋賀県立安土城考古博物館で開催中の第53回企画展・琵琶湖文化館収蔵品特別陳列「表現された神と仏」展について、関連イベントのお知らせです。

 本展の会期中4月10日（日）までにギャラリートークが2回開催されます。第1回は3月12日（土）、第2回は3月20日（日）、時間はともに午前10：30からと、午後13：30からの1日2回、30分程度を予定しています。作品の解説はもとより、展示のコンセプトである「神仏習合」についても、近江の事象を中心にわかりやすく解説しますので、普段から仏教美術・神道美術に馴染みの薄い方も、お気軽にご参加いただければと思います。

 また関連講座も開催されます。あわせてご参加いただき、近江に伝わる習合文化を堪能していただくとともに、今後の神仏習合美術の理解を深める一助となれば幸いです。

 ３月３日ひな祭り、文化館では湖岸にある掲示板の中に「あきつ雛」のミニ屏風を飾りました。心なしかいつもより足を止めて見て下さる方が多かったような･･･(喜)。これに関しては、お褒めのお電話をいただいたりなんかもして、頑張って作った者としては嬉し楽しい１日となりました。実はワタクシ、この「ミニ屏風づくり」で、いろんなコトを学びましたので是非皆さんにご報告｡｡｡

 先ず１つめは、屏風は絵の配置が難しいということ！今回のミニ屏風は１曲（２枚合わせ）でしたが、見せたいモノ→目立つところ→ド真ん中に配置しようとすると、そこで真っ二つに割らなければならないのです。当初予定していた絵柄は、あきつ君カップルが寄り添っているものでしたが、これでは二人（二匹）の仲を裂かなければナリマセン！そんなこと出来マセン！ということで、ちょこんと座って見つめ合う構図となりました。カメラで被写体を中心にもってくることに慣れてしまった現代人にはとても難しい･･･なので先人の絵師さんはすごい！視線を導き空間を見せる、空間で遊ぶ･･･この度ワタクシ、和の心を学んだ気が致します。区切られた面に計算された配置。個で見るよりも全体として見た時に、力強さがある、奥行きが感じられる、見る人に想像させる･･･あぁジャパニ～ズ･･･改めて、無性に巨匠と呼ばれるヒトたちの作品を見てみたくなりました！！･･･日本の美、奥が深いデス。

 ２つめ、表具師さん･･･さすがです。今回のミニ屏風は発砲スチロールに合成糊でプリッと糊付けしただけ、外周をぴやぁ～っと塗っただけ。なので時間が経つと隅っこがめくれてきたり、塗った所と塗ってない所が表からも分かってしまう有様で（作った人の性格が出ます）｡｡｡そこで思い出したのが、以前文化財の修理工房で見たあの光景。専用の刷毛で糊を均一にムラなく塗っておられたあの姿･･･「あれかッ！」と思いました。専門家のお仕事だからこそ、末永く楽しめるのです。講座でお話しされた講師先生もそうでした。今度お会いしたら手を合わせて拝んでしまうかもしれません。皆さんすごいデス。

 改めて気付いたこと３つめは、展示環境の大切さです。今回は「通りすがりの道行くヒトに見てもらおうっ！」と安易な気持ちで屋外にあるガラス面の掲示板に飾りましたが、冷え込んだ朝の湿気、太陽サンサン、気温は上昇、夕方には紙がボヨヨンと浮いてしまっていました(泣)。･･･思えばいつも学芸員さんがおっしゃっていることです。文化財は温度・湿度の管理がキモだと、太陽光を侮るなと･･･素人：あきつ、身をもって「そういうことかッ!」と知るに至りました。何年勤めてるんだかお恥ずかしい･･･。だってねぇ、文化館の展示・収蔵のお仕事でソレが問題になったこと無いのですもの！当たり前に良い環境に置いて貰ってたのですね～。あ、なんだかこの当たり前、自慢したくなりました！

 勢いで作ったわりに、なんだかんだと学ばせていただいた「あきつ雛」。あきつ君は男の子ですが「行き遅れ」がないように、３日の内に片付けさせていただきました。

 長々と読んでいただき有難うございます。･･･ここで改めて宣言します。
作者に和の心を表現する力量がないため、あきつ君は今後も「癒し系」もしくは「愛嬌で勝負」をウリ路線に･･･世に羽ばたこうと思います。イヒッ。

   筆：あきつ

 ご報告が遅くなりましたが、実はこっそり、２月１４日に開催された「千年の美」つたえびと養成講座（主催：滋賀県教育委員会）に参加していた僕：あきつです。
 この日は、文化財の修理工房で働いておられる技師さんが講師で、屏風や掛軸・巻子の形と構造について、詳しく説明していただいけたので、とても勉強になりました。

 ２月のブログでも紹介しましたが、この講座はサブタイトルが「屏風をつくってみよう」となっており、何に惹かれたってその「体験企画」に僕は一番惹かれマシタ･･･「作り方が分かればオリジナルのミニ屏風も作れるようになるのでは？」と野望を抱いた時には、ぼんやりとしたイメージが出来上がっていた･･･構想から早１ヶ月･･･本日ようやくその「完成型」を皆さんに披露できることとなりました。

 講座ではミニ屏風キットを用意していただいてましたので、参加した僕たちは線を引いて糊で貼るだけ。実はこの屏風、下地はとっても今風で黒のスチレンボード（発砲スチロール）なんです。いやぁそれでも十分雰囲気が出るものですね。で、そこに和紙で「蝶番(ちょうばん）」を右扇左扇で交互になるように貼り付けて（ココが今回のポイント「紙蝶番」！この屏風左右どちらにも開くのです！作ってみてもチョー不思議～）、屏風の裏に古風な模様の紙を貼り付けて更にそれっぽく｡｡｡そしてここからが肝心。講座では表の絵柄に、美人画、虎図、草花図が用意されていましたが、そこは僕のオリジナル。この時期にピッタリの『あきつ雛』に仕立ててしてみました～！

 残念ながら取りかかったのが遅くて、お雛さまにギリギリとなってしまいましたが、上手く出来上がって嬉しかったので、特別に館の表にある掲示板に飾らせていただくことにしました。本日３日、１日限りのお披露目となりますが、偶然通りすがりにこの実物を見た人には幸運が･････訪れればいいな、と思います。イヒッ。

   筆：あきつ

 弥生、３月、新しい月が始まりました。僕は「弥生」というやわらかい音の響きが大好きです。穏やかに春を呼んでくれそうで。
 今日のニュースで「大学生の就職活動が解禁」なんて話題がありました。･･･思い出されます。企業に履歴書を送るとき、一筆挨拶文を添えますよね？今まで「こんにちは～お元気ですか？」みたいな軽い文章でしか書いたことがなかったのに、いきなり「拝啓○○の候、貴社におかれましては･･･」ですもの、戸惑いましたね～。今の学生さんも同じ苦労しているのかな。３月の季語でよく使われるのは、「早春」や「陽春」でしたっけ？日本語が美しい。ちなみに俳句などに使われる季語で、「山笑ふ」「鳥帰る」「北窓開く」「炬燵塞（こたつふさぎ）」なども３月を表すそうですよ。日本人の感性が面白い。冷え込んだ今日はまだまだコタツが手放せませんが、週末には一気に気温が高くなるようで、春の便りが楽しみです。

 前置きが長くなりました。春に浮かれてます(笑)。さて、当館のホームページについて、２月は1,314件のアクセスをいただきました。うぅん伸び悩み･･･(涙)。それでも嬉しい便りも届きました。ここ最近動きがないことを気にしつつ、少し寂しい思いもしていたのですが、久々に「ご意見・ご感想」を頂戴しました！しかも応援メッセージ的な！有り難いことでございます。休館中であってはなかなか見えにくい当館の活動内容ですが、皆さんの率直なご意見・ご感想をお待ちしておりますので、気軽にご投稿くださいね。（あ、できれば励みになるようなのを･･･(願)）

 お知らせしていますように、琵琶湖文化館の収蔵品を展示した展覧会「表現された神と仏」が安土城考古博物館で開催されています。ブログでもこの展覧会を盛り上げていければな、と思っておりますので、皆さまどうぞお付き合い下さい。

   筆：あきつ